domingo, 23 de septiembre de 2007

YA QUE ESTAMOS 126 AL DESNUDO VAMOS A SACAR TODO LUEGO YA

CAPÍTULO III LA JERGA

La rica e intensa interacción entre los parroquianos acaba inevitablemente por construir su propio lenguaje o reconstrucción de significados. Aquí desnudamos la jerga del 126 con gusto:

“ENTREGAR CONTENIDO”
Informar, contar una verdad, secreto, “maliciar algo”, interpretar parcialmente un hecho acaecido o por acaecer en el contexto correcto o imaginario. Existen variantes como el CONTENIDO ENIGMÁTICO que describe “todo” el milagro pero no da el “nombre” del santo.

“MONÓLOGO”
Este género literario se cultiva con maestría en nuestro espacio de convivencia. Estamos hablando de altas habilidades comunicativas e histriónicas; no ñeere´i.

“RETIRARME A MEDITAR”
Entiéndase explorarse por dentro, buscar la verdad con los ojos cerrados y la mejilla pegada a la almohada, generalmente antes del inicio de la clase vespertina.

“REPORTARSE”
La vida continúa y nuestra presencia y existencia debe “mantenerse” en todos los ámbitos oficiales y privados, entiéndase que hay que llamar de vez en cuando para saber como está el koku´e porque la competencia es fuerte.

“CHEMBO VY´A”
Estamos hablando de una alegría más significativa, de un estado “místico” de satisfacción de las necesidades asociado a la comida, bebida, paisajes, paisaje humano, etc.

“MANTENIMIENTO”
Hay veces que no se sabe el uso de alguna tecla o se requiere una interacción afectiva entonces los integrantes del 126 ofrecemos nuestro conocimiento si es que puede servir.

“POLÍTICA DE PUERTAS ABIERTAS”
Las puertas del 126 están abiertas las 24 horas del día y de la noche para todos, sin distinción de prejuicio, preconcepto, buena onda, etc. Lo único que se pide es no dejar las cosas personales porque la casa no se responsabiliza por ellas.

“CERO KILLER”
Este es un concepto difícil de explicar, es más bien una fantasía o una memoria colectiva referida a la necesidad de ser aceptado por el sexo opuesto. Vamos na a dejar la cosa ahí nomás, sabes loo.

“KA´I MANO”
Esto también es difícil porque todos queremos apoyarnos en el compañero o compañera, eso es natural. Lo que puede comentarse es la “forma” de apoyarnos entre compañeros: el kai mano kañy, kai mano aereo, etc.

“EL POLLO DE SEGUNDO HERVOR”
Este es un prejuicio que se tiene al asociar belleza con juventud. La belleza puede darse a cualquier edad y diría más, la experiencia es más valiosa que cualquier accidente generacional. De ahí viene el concepto “no importa el modelo sino el kilometraje”.

“INSTALAR UN TEMA”
Cada noche se abre el debate y no queda títere con cabeza. Se ha discutido todo, con argumentos de calidad y simples vyrore´y.

“CON ESTO CIERRO MI INTERVENCIÓN EN ESTE PUNTO”
Esta es una fórmula que sirve para evitar el abordaje monotemático de los contertulios. Nadie tiene el uso de la verdad exclusiva.

“TE VOY A DECIR LO QUE PEGA EN ESTE MOMENTO”
Esta fórmula se usa en cualquier momento del día, cuando la clase se vuelve cuesta arriba o la mente pide a gritos una pausa gratificante. El ejercicio es construir la imagen mental de lo que puede causar placer “gustativo” sin importar si es posible o no.

Hasta aquí lo que me acuerdo; métanle también ustedes por su parte.

SIGUIENDO CON EL 126 AL DESNUDO

Capítulo II Las Máximas

Los desafíos de la maestría han puesto a prueba la capacidad reflexiva de los contertulios que como medida para insuflarse ánimo, se han apropiado y/o modificado y hasta creado algunas máximas que son “mínimas” pero incuestionables:

“TODO ES GANANCIA”
Desde que pusimos un pie fuera de nuestras casas, con una beca, viático, materiales, profesores y todo, no podemos quejarnos de nada, somos privilegiados en el buen sentido de la palabra y aunque los trabajos nos fatiguen o las responsabilidades nos abrumen la ganancia es nuestra.

“NO HAY NENE, NI NENA, EN LA MAESTRÍA”
Está visto que no somos improvisados, que a la presión o ignorancia respondemos con las cualidades que nos legaron nuestros antepasados en forma de ñembotavy, ka´i mano, ñemo lomo u otras lindesas. Nada nos puede superar porque somos de la maestría y eso basta.

“SI TU CARROCERÍA NO DA PARA EL EMPEDRADO…”
Es el recuerdo perenne de que tenemos que autoevaluar permanentemente nuestras habilidades, bondades intelectuales y corporales (experticia) porque muchos ojos están puestos en nosotros y no podemos largarnos al mar si no sabemos nadar.

“NO ES UNA CARRERA DE VELOCIDAD, ES UNA CARRERA DE RESISTENCIA”
Aunque nuestra maestría se ejecuta en tiempo record y los plazos de los trabajos no esperan lo que importa es mantenerse en carrera; reza la conocida ranchera “no hay que llegar primero, sino hay que saber llegar”. Tranquilo nomás, calma y conformidad y vamos a cumplir con todo y todos.

Hasta aquí por ahora, espero los aportes.

viernes, 21 de septiembre de 2007

FELIZ DÍA DE LA PRIMAVERA

La naturaleza es sabia y nos muestra el camino; la eterna renovación. Más allá del hecho biológico del paso del tiempo y las estaciones, la primavera debe ser para nosotros una oportunidad para desempolvar las mejores galas emocionales y enfrentar los desafíos de la vida con ese plus de alegría que nos hace ver el vaso "medio lleno y no medio vacío".

Feliz día de las flores y los colores, feliz día de la vida y el amor. Un saludo especial a todas las verdaderas flores de la maestría que son las hermosas compañeras. Abrazos y besos...

domingo, 16 de septiembre de 2007

AUDITORÍAS II

Vienen más aportes de auditorias. Tenemos también:

AUDITORIA DE INTERPRETACIÓN VOCAL: los oídos suenan afinados en el 126, las críticas directas y veladas suelen ser lapidarias. Como decía Paraná ante las críticas “ejuna entonces, nde epurahe´i”

AUDITORÍA DE RELOJ: no hay horas para la inspiración de nuestros parroquianos y parroquianas. Se ha entregado contenido de calidad única casi las 24 horas del día y de la noche también.

AUDITORÍA DE LECTURA: en nuestro recinto comunitario se aceptan todo tipo de lecturas menos las provenientes de las carpetas rojas que tienen su espacio formal en las clases.

viernes, 14 de septiembre de 2007

INTRACULTURA E INTERCULTURA. EL 126 AL DESNUDO

Nombre chuchi, suena a un gran tratado de sociología y en parte lo es. Quiero comenzar a dejar un testimonio de la rica interacción alcanzada en nuestra maestría en estas líneas. Lo escrito no son sólo palabras, es el reflejo de la rica interioridad y exterioridad que nos caracteriza y define como seres humanos; mucha palabrería ya, vamos a los hechos:

CAPÍTULO I LAS AUDITORIAS

Conciente o inconscientemente el control social sienta sus reales en nuestra interacción. La respuesta efectiva vigente en el 126 son las auditorias que pueden definirse como “control informal y hasta cariñoso de condiscípulo o condiscípula para no excederte en nada". Aquí algunas de las auditorias más practicadas:

AUDITORIA DE FOTOS: tiene el propósito de “filtrar” los archivos fotográficos. Quien más o quien menos tiene una foto con una pose muy provocativa, un abrazo exagerado o hasta una mirada sugerente que puede ser mal recibida por el marido, esposa, novio/a, chico´i, hueso o demás deudos de cada magíster. El filtrado puede hacerse en forma personal o colectiva con un borrado o carpeta oculta.¡Qué le vamos a hacer!

AUDITORÍA DE BOLA: suena mal, es hasta una cuestión masculina muy personal, pero para garantizar la convivencia higiénica y olorosa, se habla y se establece un sistema de control de los "atributos". No sean mal pensados, pero esta auditoria tiene vigencia la primera semana de estancia en Viña; después solo Dios sabe.

AUDITORIA DE INTESTINO: hay personas que se preocupan de lo que se come en el 126 porque todo debe funcionar y el metabolismo no perdona.

AUDITORIA DE MOBILIARIO: por razones de espacio o de onda nomás, en el 126 todo tine un lugar poco convencional. Nada se usa para lo que debiera ser, el placar es fiambrera, el sillón es guardarropa, la guitarra en el suelo y las botellas... eh, en el frigobar no hay nada porque la perrada se encarga de vaciar todo.

AUDITORIA DE MEADA: tenemos que cumplir los preceptos metabólicos y eso debe hacerse en la más decorosa intimidad. Pero el paraguayo y en alguna medida también la paraguaya, no puede apartarse de su cuate o cuata hasta en dicho momento.

AUDITORIA DE MIRADA: se dice que los ojos son el espejo del alma y eso es cierto. Esta auditoria tiene por función mantener el nivel de una buena mirada, que no sea que esta se vuelva “centelleante” ante la belleza latinoamericana. ¡Mucho ojo con la mirada!

AUDITORÍA DE CAMINATA: cada uno de nosotros tenemos una forma especial de caminar, y es cierto porque se aprecia y se establecen patrones de animo n el discurrir de la marcha. Solo hace falta sentarse en uno de los bancos de la avenida Valparaíso de Viña para comprobar el estilo de cada magíster.

Eso es todo por ahora, espero sus aportes.

126 EN REUNIÓN DE TRABAJO

Aunque usted no lo crea o lo crea demasiado luego, integrantes del 126 se reunieron a trabajar en la subsede Multiplaza. Había sido que cuando tenés una notebook abierta y estás en un espacio público, la gente cree que estás produciendo el último tratado de la NASA. Algo así verdad pero no tanto tampoco.

DATOS PERSONALES

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Paraguay
Catedrático de Postgrado, amante de las cosas sencillas, bohemio y con deseos de equivocarse